大雁塔是哪個朝代修建的大雁塔是唐永徽三年修建的 ， 是玄奘為儲存由天竹經古絲綢之路帶到長安的經書佛象，才主持修建了大雁塔 。最開始五層，后蓋上至九層，再后疊加層數和高度還有多次變動，最終固定為能看到的七層塔身，高約64.517米 ， 最底層周長25.5米 。
大雁塔是磚仿木結構的四方形樓閣式塔，由塔基、塔身、塔剎三部分組成，大雁塔曾經也是唐代新中舉人的題名的地方，即有名的關中八景之一雁塔題名 。
大雁塔儲存的文物里最值得一提的就是貝葉經，立刻寫上貝多羅落葉里的經書 。因為古代印度并沒有打印紙張，撰寫仍以貝葉代之，玄奘順著絲綢古道取回來的657部經書均是貝葉經 。
大雁塔是哪個朝代留下的大雁塔是唐朝 。大雁塔是唐永徽三年修建的，是玄奘為儲存由天叢經古絲綢之路帶到長安的經書佛象，才主持修建了大雁塔 。最開始五層，后蓋上至九層，再后疊加層數和高度還有多次變動，最終固定為能看到的七層塔身，高約64.517米，最底層周長25.5米 。大雁塔坐落于唐長安城晉昌坊，今陜西省西安南的大慈恩寺內，別名“慈恩寺塔” 。
建筑構造
大雁塔是磚仿木結構的四方形樓閣式塔，由塔基、塔身、塔剎三部分組成 。全塔高約64.7米 ， 塔基高4.2米，南北方全長約48.7米，東西長約45.7米；塔身最底層周長25.5米，呈方錐型；塔剎高4.87米 。1、2雙層有9間，3、4雙層有7間，5、6、7、8層有五間，各層四面都有_門 。
價值和意義
大雁塔的修建，是佛塔這類古代印度佛教建筑類型伴隨著佛家散播而進入中國得到的結果 。大雁塔是唐長安城保存莫謂的標志之一 。大雁塔最開始仿塞北_堵坡型制，瓷磚面上土心，不能攀爬，各層皆存舍利子，由玄奘法師職業親身主持修建 。然后經各代改造、整修 ， 逐漸由原塞北_堵坡型制逐漸演變成具備中原地區建筑特色的磚仿木結構 ， 變成可仰觀的樓閣式塔 。這一過程生動形象的展現了古代印度佛教建筑造型藝術進入中國并逐步的國內化的過程 。大雁塔是唐長安城保留至今的標志之一 。其存于墓碑“大唐三藏圣教序”和“大唐三藏圣教序記”進一步佐證了大雁塔與古絲綢之路佛家傳遞的歷史時間 。大雁塔內藏品貝葉經都是寶貴的佛家珍貴文物 。
碑林區詩會
【大雁塔是哪個朝代修建的，大雁塔是哪個朝代留下的】“碑林區詩會”曾經是大雁塔最輝煌的一頁歷史時間 。自古以來，仰觀大雁塔 ， 作詩抒情的詩人高達百余人 ， 留有眾多詩詞作品 ?！氨謪^詩會”為什么在文明史上留下濃厚的章節，首先有皇帝和朝廷官員參與其中和推進 。
大雁塔是哪個朝代大雁塔是唐朝的 。大雁塔別名“慈恩寺塔”，坐落于今陜西省西安南的大慈恩寺內 。大雁塔從唐迄今，前后共建起了五次，大雁塔的修建，是佛塔這類古代印度佛教建筑類型伴隨著佛家散播而進入中國得到的結果 。大雁塔做為現有最開始、最大規模唐朝四方亭臺樓閣式磚塔，其凝聚著我國古代人民寶貴財富的地標性建筑 。
唐永徽三年，玄奘為儲存由天竹經古絲綢之路帶到長安的經書佛象主持修建了大雁塔，最開始五層，后蓋上至九層 ， 再后疊加層數和高度還有多次變動 ， 最終固定為能看到的七層塔身，高約64.517米，最底層周長25.5米 。
大雁塔是磚仿木結構的四方形樓閣式塔，由塔基、塔身、塔剎三部分組成 。據記載，唐貞觀十九年，玄奘從印度取經歸來后，帶到很多佛舍利、上百部草貝葉梵語經書及八尊黃金白銀佛象 。
以便敬奉和收藏帶到的佛書、黃金白銀佛象、舍利子等寶貝 ， 經官府準許，玄奘親自主持建造了大雁塔 。但玄奘所帶來的至寶究竟收藏在哪兒，卻沒人知道 。
大雁塔是哪個朝代的建筑物大雁塔是唐朝的 。大雁塔別名慈恩寺塔，坐落于陜西省西安南，是唐長安所留下的國粹中 ， 更為閃耀耀眼的一顆 。大雁塔是唐永徽三年階段由玄奘修建的，是西安最高的建筑，同時又是我國現存最開始、最大規模唐朝四方亭臺樓閣式磚塔 。從高宗階段，玄奘草創一只大雁大雁塔塔逐漸，大雁塔就一直是最著名旅游景點之一 。
大雁塔一開始是玄奘為儲存由天竹經古絲綢之路帶到長安的經書佛象主持修建的 ， 最開始五層 ， 后蓋上至九層，再后疊加層數和高度還有多次變動 ， 最終固定為能看到的七層塔身，高約64.517米，最底層周長25.5米 。
大雁塔由塔基、塔身、塔剎三部分組成 。全塔高約64.7米，塔基高4.2米，南北方全長約48.7米，東西長約45.7米；塔身最底層周長25.5米，呈方錐型；塔剎高4.87米 。1、2雙層有9間，3、4雙層有7間，5、6、7、8層有五間 ， 各層四面都有_門 。
大雁塔是唐長安城保留至今的標志之一 。其存于墓碑“大唐三藏圣教序”和“大唐三藏圣教序記”進一步佐證了大雁塔與古絲綢之路佛家傳遞的歷史時間 。大雁塔內藏品貝葉經都是寶貴的佛家珍貴文物 。
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