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斧正和雅正有什么區(qū)別 斧正

中國歷史源遠流長 , 曠古悠久,自黃帝王朝的姬軒轅時期算起,至今已有5000多年的歷史了 。那么斧正和雅正有什么區(qū)別呢?

斧正和雅正有什么區(qū)別 斧正

文章插圖
1、斧正無論作敬辭還是書面語,都用于請人改文章 。
2、雅正做敬辭,表示把自己的詩文書畫送人時,表示請對方指教 。
3、“斧正”一詞源于《莊子·雜篇·徐無鬼第二十四》:莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠人斫之 。匠石運斤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容 。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之 。’匠石曰:‘臣則嘗能斫之 。雖然 , 臣之質(zhì)死久矣!’自夫子之死也,吾無以為質(zhì)矣 , 吾無與言之矣!”
4、雅正:南宋詞學中的“雅正”說有著深厚的學術(shù)背景 。就其根源看 , “雅正”說的理論基礎(chǔ)正是南渡以來具有濃厚理學色彩的“崇正”理論;就其理論特征看,“雅正”說的重心并不在于建立一種具有豐富內(nèi)涵的藝術(shù)理論,而在于正詞壇之不正,崇尚正統(tǒng)的意味甚濃;就其學術(shù)傾向性看,“雅正”說頗同理學領(lǐng)域中的道統(tǒng)傳承,不僅有著定于一尊的正統(tǒng)化詞學痕跡 , 而且有著類似理學道統(tǒng)的清晰的傳承統(tǒng)系 。
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