#頭條文章養(yǎng)成計(jì)劃#

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一個(gè)人的相貌,反映了這個(gè)人的吉兇和福禍 。
在絕大多數(shù)人的眼中,相貌就跟“美丑”二字有關(guān) 。長(zhǎng)得好看的人就有福氣,長(zhǎng)得難看的人就沒福氣 。真的是這樣嗎?
其實(shí),這種觀念是有問題的 。評(píng)價(jià)一個(gè)人“相貌”的標(biāo)準(zhǔn),并不是美丑,而是他整體五官,以及個(gè)人氣質(zhì)的情況 。僅僅以美丑來評(píng)價(jià)人,那就顯得太膚淺了 。
古人有言,紅顏多薄命 。那些傾國(guó)傾城的紅顏,很有可能會(huì)命淺福薄 。這就說明了一點(diǎn),看人不能看表面 , 而應(yīng)該多注重“內(nèi)在”的問題 。
真正的“面相”,不僅涉及到外在,還涉及到內(nèi)在 。所謂“相由心生 。”這心,就是內(nèi)在,所以人們才有“修心養(yǎng)身”一說 。
普通人最好的面相,跟美丑無關(guān),要看這三個(gè)面部特征 。

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一、五官不歪斜,端正有度,乃是好面相 。
平常的時(shí)候,我們經(jīng)常聽到這么一個(gè)詞,五官端正 。對(duì)于這個(gè)詞,大部分人的理解是 , 長(zhǎng)得好看,相貌出眾,那就是五官端正 。
其實(shí),我們都誤解了 。如果跟美丑有關(guān),那叫五官出眾 。而五官端正 , 是跟五官歪斜相對(duì)應(yīng)的 。面相端正 , 說明內(nèi)心端正 。
曾仕強(qiáng)教授說過,你看那些小心思特別多,經(jīng)常說假話,虛偽不堪的人,鼻子和嘴巴都歪歪斜斜,看起來就不像是老實(shí)巴交的人 。
這里談到的鼻子和嘴巴歪斜 , 不是指中風(fēng)的患者,而是指那些內(nèi)心不夠正,總愛陰謀算計(jì)的小人 。正因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心歪斜 , 所以五官才歪斜 。
有的人在讀書的時(shí)候,還是一臉正派的樣子 。出了社會(huì) , 被小人同化后,整個(gè)人的面部特征都變了,就連氣質(zhì)也發(fā)生了變化,給人一種“靠不住”的感覺 。
無論在什么時(shí)候,守好那一顆“端正”的內(nèi)心,不要有什么陰謀算計(jì)的想法 。我想,端正的面相,就是普通人最好的面相 。

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二、天庭飽滿,地閣方圓,乃是好面相 。
從相學(xué)的角度來說 , 決定一個(gè)人“面相基礎(chǔ)”的,其實(shí)是天庭和地閣這兩部分 。只要這兩個(gè)基礎(chǔ)好了,那五官如何,才能起到錦上添花的作用 。
天庭,就是我們的額頭,主管早年命運(yùn)的前途和貴人運(yùn)勢(shì) 。地閣,就是我們的下巴,主管一個(gè)人晚年運(yùn)勢(shì)好壞,有無子女承歡 , 會(huì)否孤獨(dú)終老 。
也就是說,天庭影響我們的早年,地閣影響我們的中晚年,這就構(gòu)成了我們一生的命數(shù) 。是好是壞,就要看天庭和地閣的情況了 。
古書中有言:“天庭飽滿吃官飯,地閣方圓掌大權(quán) 。”
天庭飽滿,額頭寬寬;地閣方圓 , 下巴圓潤(rùn),都是好面相 。前者,是穩(wěn)妥妥的官相 。后者,是穩(wěn)妥妥的老板相 。如果兩者都兼?zhèn)洌f明這人的面相很不錯(cuò),一生都安穩(wěn) 。
對(duì)此,有人會(huì)說,天庭飽滿,地閣方圓 , 這不就是所謂的“國(guó)字臉”嗎?就是國(guó)字臉 。當(dāng)老板或者領(lǐng)導(dǎo)的人,多半以這種臉型為主 。

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三、性情如水,喜怒不形于色,乃是好面相 。
上文說過,相貌,不僅跟人之外表有關(guān) , 還跟人之內(nèi)在有關(guān) 。內(nèi)在,受到內(nèi)心的影響,而內(nèi)心,會(huì)決定我們的性格和態(tài)度 。
有的人內(nèi)心鎮(zhèn)定,性格沉穩(wěn),無論遇到什么 , 都一臉平淡 , 喜怒不形于色,特別淡定 。如此之人,多半是混跡江湖多年的老手 , 城府不一般 。
有的人一遇到事兒就內(nèi)心慌亂,性格軟弱,喜怒哀樂都顯露在臉上 。如此之人,多半是江湖小白,或者沒有經(jīng)過打磨的年輕人 , 城府一般,不太行 。
脾氣動(dòng)不動(dòng)就爆發(fā)出來 , 像火山一樣,這就是得罪人 , 到處惹是非的根源 。反之,脾氣好一點(diǎn) , 性格如同水流一樣,動(dòng)時(shí)雷霆萬鈞 , 靜時(shí)平靜如鏡,才是保身的關(guān)鍵 。
在古人看來,要想成事兒,就必須要做到這一點(diǎn):“喜怒不形于色,好惡不言于表 。”
當(dāng)你可以控制自己的情緒,嘴巴可以閉起來 , 不該說的話不說,那就可以在復(fù)雜的江湖當(dāng)中生存下去了,哪怕不能勝人,至少也能明哲保身 。

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寫到最后
分析一個(gè)人的面相,要看額頭、下巴、中間的五官以及他的性格 。前三點(diǎn) , 剛好概括了整個(gè)人的面部,最后一點(diǎn)則涉及到人之內(nèi)心 。
如此一外一內(nèi)去分析,才能得出最為恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論 。倘若只看外在的美丑,那就有失偏頗了 。不見得長(zhǎng)得丑的人就沒福,也不見得長(zhǎng)得美的人就有福 。
福禍,完全要看人之內(nèi)心、性格以及日常生活的所作所為 。心境不行,性格頑劣 , 所作所為得罪了別人,就算長(zhǎng)得傾國(guó)傾城,也都會(huì)命苦福薄 。
往后余生,無論身處于什么樣的環(huán)境當(dāng)中,都要去“修心” 。心好了,面相會(huì)更好 。
【面相好的說法 面相好是什么預(yù)兆】文/舒山有鹿
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