無錫太湖黿頭渚的黿，你知道是什么嗎？ _生活密碼

黿頭渚的黿，你知道是什么嗎？
太湖美，美就美在太湖水，其周邊有蘇州、無錫、常州、湖州等多個城市。不過，多年以來無錫堅持主打“太湖”牌，以至于現在一提起太湖，人們首先想到的就是無錫。更因了郭沫若先生在《蠡園唱答》中的一句詩“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”，而揚名海內外。

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黿頭渚
近兩年，無錫加快建設國家全域旅游示范區，致力于打造江蘇領先、全國一流、世界知名的旅游目的地。不過，人們到無錫來旅游，第一選擇還是黿頭渚。
黿頭渚，倒是可以說道說道。要么很多人見了這三個字不知道怎么讀，要么是知道怎么讀卻又不會寫。即使本地人，要把黿頭渚說清楚，也不是容易的事情。

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黿頭渚
首先來看，黿是什么呢？
黿，讀作yuán，俗稱癩頭黿，龜鱉科，背甲近圓形，暗綠色，生活在河中，是國家重點保護動物。

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黿龜銅像
黿在中國具有豐富的歷史文化元素。華夏始祖軒轅黃帝，就與天黿有著不少傳說。一說，有一幅畫，黃帝是雙手擎天的祈禱者，被稱為天黿酋長，是天黿的化身。還有一個說法，在陜西黃帝陵內，有一座天黿神像，它是黃帝陵的守護神。傳說天黿背上有“河圖” ，知天地鬼神世間萬物之興衰，是神秘先知者。黃帝在昆侖山遇到天黿，封其為守護神。

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《西游記》中，通天河里也有一只老黿，它曾馱著唐僧師徒四人過了通天河。等唐僧取得真經，返程時，又遇到了它。不過出了一件一件令人錯愕的事情，老黿當年曾托付唐僧幫忙向佛祖問一下“幾時得脫本殼，可得一個人身”；然而，唐僧專心拜佛，只在取經，結果忘了。于是，矛盾發生了，老黿即知不曾替問，就將身一幌，沉下水去，唐僧四人連馬帶經，全部落入水中。這也就是所謂的第九九八十一難，有了這一難，才算圓滿。
《左傳·宣公四年》中記載了這樣一個故事，黿卻是實在太冤。楚人獻黿于鄭靈公，鄭靈公要搞一個全黿宴。進見的路上，公子宋的食指忽然動了起來，就把它給子家看，“以往遇到這種情況，我一定可以嘗到美味。”進去時，正好碰見廚師準備切黿，兩人就相視一笑。鄭靈公問他們為什么笑，子家就講了剛才的情況。等到鄭靈公分賜給黿肉時，把公子宋召來卻又不給他吃。公子宋發怒，用手指頭在鼎里蘸了一下，嘗到味道后才退出去。鄭靈公發怒，要殺死公子宋；公子宋和子家就謀劃著先下手為強。子家說：“牲口老了，尚且怕被殺，何況國君？”公子宋就反過來誣陷子家，子家害怕，只好跟著他干。夏季到了，就殺死了鄭靈公。因為分食不公，鄭靈公就被殺死了，真的是比較冤；更冤的則是那只黿，它得罪誰了呢，不過是成了權謀斗爭的工具而已。

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《紅樓夢》第二十三回，寶玉著了急，向前攔住說道：“好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大忘八，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”
說起癩頭黿，還有一個“頂缸”的典故。相傳南京上清河一帶堤壩經常崩潰，朱元璋認為這是心腹大患。因為是豬婆龍（揚子鱷）在堤壩下摳窟窿造成的，但考慮到皇帝姓朱，豬與朱同音，工部就謊報大黿為害。朱元璋厭惡“黿”與“元”同音，遂下令捕殺大黿。大黿常常數百斤，一旦上鉤，則用前兩爪蹬在沙里，達一尺多深，即使多人也拖不出來。一個漁夫想出一種方法，當釣到大黿時，用沒有底的缸順著鉤繩穿入江底泥沙中的大黿面前，使大黿的前兩爪搔著缸，無法再接觸泥沙，于是很容易地把大黿拖上岸來。后來，南京人就編成民謠“豬婆龍為殃，賴頭黿頂缸”，比喻嫁禍于人；“頂缸”也就有了替罪、代人受過、嫁禍的意思。《紅樓夢》第61回出現了“頂缸”一詞，平兒聽了，笑道：“這樣說，你竟是個平白無辜之人，拿你來頂缸。此時天晚，奶奶才進了藥歇下，不便為這點子小事去絮叨。如今且將他交給上夜的人看守一夜，等明兒我回了奶奶，再做道理。”看來曹雪芹也是清楚癩頭黿與頂缸的含義。

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孔廟龜馱碑
至于“忘八”，又寫為“王八”“亡八”，最初是鱉的俗稱，后來統稱龜和鱉，也是現在廣為流傳的罵人的話。然而，寶玉說忘八去馱背，其實就是民間常說的“龜駝碑”；這里的馱背的龜，是吉祥之物，取其長壽，曹操即有《龜雖壽》一詩。自古以來，龜就與龍、鳳、麒麟并稱四靈。唐代，五品以上的官員佩戴“龜帶”，以代表身份，以“金龜帶”為最高，李商隱還有“無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝”的詩句。南宋時，因為古人不懂科學，以為母龜不需與雄龜交配就能產卵，影射男女關系不正，龜就成了罵人話。古時候，女子出軌，被罵之無恥，所謂“忠孝節悌禮義廉恥”，忘八就是表示無恥的意思。元代以后，龜的形象加速轉為負面，明清之后成型至今。
其實，很少有人分得清龜和鱉，更別說黿了。我國古代，皇室、公卿、王侯、將相等顯貴的陵墓前，常有石制巨黿馱著墓主人的石碑，即巨黿馱碑。相傳周穆王出師東征，來到江西九江，因江河密布，行軍受阻，于是下令大肆捕殺黿、鼉，用以填河架橋，終于戰勝了敵方；因而有了“黿鼉為梁”的成語，這也是較早地黿鼉負重的記載。
那么，渚又是什么？

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渚，讀作zhǔ 。《爾雅》曰“小洲曰渚”，指水中的小塊陸地。孟浩然的《宿建德江》一詩中寫道， “移舟泊煙渚，日暮客愁新；野曠天低樹，江清月近人。”指的就是，孟浩然泛舟建德江，到了晚上，找到一處煙霧蒙蒙的小洲，泊舟夜宿。
黿頭渚是怎么來的呢？
黿頭渚，顧名思義，就是像黿頭的一處水邊小洲。站在鹿鼎山上往下去，黿頭渚就像是橫臥太湖西北岸的一個半島，因巨石突入湖中，形狀酷似神龜昂首，因而得名。

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黿頭渚
南朝蕭梁時，此地即建有“廣福庵” 。明代以前，黿頭渚已為世人所向往，茂林修竹、懸崖峭壁、摩崖石刻、同太湖水輝映成趣，被認為是無錫境內的“桃花源” 。
明代，東林黨領袖高攀龍常來此踏浪吟哦，留有“黿頭渚邊濯足”的遺跡。此后，文人雅士詠唱之作頗多。清末，無錫知縣廖倫在臨湖峭壁上題書“包孕吳越”和“橫云”兩處摩崖石刻。民國肇興，社會名流、達官貴人紛紛在黿頭渚附近營造私家花園和別墅。
解放后，政府將此處原有的園林、別墅合并為“黿頭渚公園” 。今天，游太湖必選無錫，到無錫必游黿頭渚，景區已經成為無錫旅游重要目的地。
【無錫太湖黿頭渚的黿，你知道是什么嗎？】圖片來自百度百科、百度圖片等。